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2019-08-23 05:01:38

发布时间-|:2019-08-23 05:01:38

谁能知道究竟是灾祸呢还是幸福呢?它们并没有确定的标准。有德才是治理国家的人,国家才能长治久安。正因为万物归附而不自以为主宰领导,也可以说是伟大。但是老子的主要思想没有被正确理解与运用,致使后世战争不断;平均起来年年都有战争,东亚病夫成了中华民族的代明词。这就是说,社会对某种德行的提倡和表彰,正是由于社会特别欠缺这种德行的缘故。解读三十三;知道别人的优缺点是智慧,知道自己的优缺点是贤明。解读五十九;治理人民,从事天道研究,莫若啬惜,最重要的是有爱惜人民的精神。居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。解读五十五;含德深厚的人,就好比初生的婴孩。故此,万物莫不尊崇道而珍贵德。

能理解我的人很少,那么能取法我的人就更难能可贵了。没有反对的是不会转化的。所以去除自见、自贵而行大道才是高明的统治者。确切的话语常常让人觉得好像是在反说一样学习心得体会;本章可与八章的内容联系起来阅读。

万物负阴而抱阳,冲气以为和。

学习心得体会;这一章是讲矛盾双方互相转化的问题。本章的言外之意在于,世人都好逞聪明,不知收敛内省,这是很危险的事情,他恳切地希望人们不可一味外露,而要内蓄、收敛,除去私欲与妄见的蔽障就不会给自身带来灾祸。是以圣人常善救人,故无弃人。毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不抟。老子把自然规律说成是”道“,又把”道“影射到神与人,在老子看来,统治者能依照“道”的法则来为政,以身教重于言教,不为名,不为利,大公无私,不妄为、不强为,不危害百姓,不胡作非为,老百姓就不会滋生更多的贪欲,在归化的过程中难免欲望发作,这时可以用“无名之朴”进行教育,去除私心杂念。

故抗兵相加哀者胜矣。

不断积累道德则是战无不克的真理;道德是战无不克的真理没有人知道他力量的极限。

故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。

穷兵黩武这种事必然会得到报应。

中华网;此帖被沈溪兴于2015-10-2015:42;32置顶第《16》章原文《16》致虚极守静笃。

祸尚福之所倚。

阳光的温度随着天体的运转有高有低,生成一年四季,随着季节的变化产生的各种动植物,有的动植物兴起了,有的灭种了,农业的蚜虫生灭就是最好的说明。

就单从本章文字上说,不通过实践,就可以得到真理的认识,这是唯心的,是错误的。

知我者希,则我者贵。上义为之而有以为。

是以圣人犹难之,故终无难矣。剥削与高压是政治祸乱的最实际的原因。

以百姓心为心。

这就是精深微妙的道理。

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